HDP Diyarbakır Milletvekili, eski müftü Nimetullah Erdoğmuş, ‘İslam’ın güncellemesi’ tartışmalarıyla ilgili ‘Güncelleme devlet eliyle olmaz, özgürlüklerle olur’ dedi.
HDP Diyarbakır Milletvekili ve eski Eski müftü Nimetullah Erdoğmuş, Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın ‘İslam’ın güncellemesi’ açıklamasını ve açıklamanın ardından başlayan tartışmaları değerlendirdi.Devlet ile din ilişkisi açısından bu olayın sorgulanması gerektiğini, aksi takdirde yanlış fetva sistemine yol açacağını savunan Erdoğmuş, yaşananın devlet eliyle dine müdahale olduğunu söyledi. Bu tutuma HDP’nin şiddetle itiraz ettiğini belirten Erdoğmuş, değerlendirmelerine şöyle devam etti:
Bu Haberler de İlgini Çekebilir
HER ŞEY EMEVİ DÖNEMİNDE BAŞLAD
“İslam tarihinde de bunun ilk başlangıcı, bildiğimiz kadarıyla Emeviler ile başlar. Emevi dönemi din-devlet ilişkilerinin yeniden dizayn edildiği, daha açık bir şekilde saltanatın, iktidarın, devletin dine direkt müdahale ettiği bir dönemdir. Muaviye ile başlayan bu Emevi dönemi, kendisine muhalif görünen özellikle Ehl-i beyt’i durdurmanın, hatta mahkum etmenin yöntemlerini devlet üzerinden gerçekleştirerek din temelli bir yaklaşım ile onlara savaş açtı. Emevi iktidarı kendi meşruiyetini kurmak ve kendini ispat etmek için Cebir ideolojisini ve itikadını öne sürdü. Nedir Cebir ideolojisi? Şimdi İslam’da, kadere iman diye imanın ilkeleri bizim ‘Amentu’ dediğimiz esasların içerisinde birincisi de kadere imandır. Cebir ideolojisi de normalde o ilkeye dayandırılarak, Allah’ın kaza ve kaderine her halükarda teslim olmaktır. ‘Kadere iman’ diyerek, kendi iktidarlarını bu cebir ideolojisini meşrulaştırmaya çalıştılar. Yani o günkü Muaviye iktidarı topluma şunu söyledi, dedi ki ‘Bizim şu anda iktidarda olmamız Allah’ın bir kazasının ve kaderinin sonucudur, bu sizin kaderinizdir, size düşen de kadere iman etmektir’. Hesap görücü olarak da ‘Öbür dünyada Allah yeterdir’ dediler ve insanları bu ideolojiye mahkum etmeye çalıştılar. İşte tam bu noktada bunun kader olmadığını Ehl-i beyt de bu konuda Ebu Zer’in ciddi mücadeleleri var. Bunun kader olmadığını, sizin dine müdahale ile aslında Allah’ın dini olan İslamiyet’i kendi iktidarlarınız üzerinden müdahale ederek dine hakaret ettiğinizi, dini müdahale edildiğini itiraz ile isyan etti.”
GÜNCELLEME OLACAKSA DEVLET ELİYLE DEĞİL, ÖZGÜRLÜKLERLE OLUR
Emeviler döneminde din- devlet ilişkisinde sorunlar olduğunu ve bugüne kadar geldiğini dile getiren Erdoğmuş, şöyle devam etti: “Bugün Ortadoğu’da da biz bu sorunları yaşıyoruz. Eğer din, güncellenecekse onların tabiri ile ki dini terminolojide bunun adı tecdittir. Bunun adı ne reform ne güncelleme ne güncel konulara göre dinin bu şekilde izahıdır. Dinle bunun adı tecdittir. Eğer gerçekten bu tecdit düşüncesine, tecdit ihtiyacına bugün hepimiz muhtaçsak, ki böyledir, toplum buna muhtaçtır. O zaman devlet eliyle olmaz, özgürlüklerle olur. Yani dinde, düşüncede, inançta, özgürlükler olur ve özgürlük alanı o münakaşaların gelişmesinde, olgunlaşmasında ve ihtiyaçları teminde özgürlük alanı bir zemin oluşturur. Yoksa devlet eliyle o zaman çıkar bir kral, bir padişah, bir devlet başkanı, ‘Hadi bundan sonra bu böyle olsun’ der, ona göre de o şekilde gider. Tarihte bunun örnekleri çok. Fakat bunun adı asla ve asla dini alanda bir gelişme, bir soluklanma değil; bu devlet eliyle dine müdahaledir. Biz şiddetle buna itiraz ediyoruz.”
DİYANET İŞLERİ BAŞKANI DEVLET ADINA YETERSİZ KALDI
Yaşanan tartışmaların en önemli nedenlerinden birnin de Diyanet İşleri Başkanlığı olduğunu belirten Erdoğmuş, devletin bu yüzden müdahale ettiğine dikkat çekti:”Diyanet İşleri Başkanlığı sonuçta böyle bir misyonu, yerine getirmek üzerine kurulan bir birimdir. Yani devletin dine bakışını, din- devlet ilişkilerinde devletin lehine bir takım tanzimin yapılması konusunda görevlidir zaten Diyanet İşleri Başkanlığı. Son dönemde Diyanet İşleri Başkanlığı, bu kontrolü yapamayınca biraz daha cemiyetler, cemaatler, tarikatlar üzerinden bu yürütülmeye çalışıldı. Muhtemeldir ki o alanda da arzu edilen hedefe ulaşılmadı. Ben bunu tesadüfi bir çıkış, ya da yarın yeniden geri dönüşü olabilecek çıkış gibi görmüyorum. Bu, bir başlangıçtır. Buradan hareketle yeni birtakım bu anlamdaki Diyanet üzerinden ve Diyanet dışındaki cemiyet ve cemaatlerle ülkede bu yeni tartışmaların devlet üzerinden yürütüleceği kanaatindeyim” diye konuştu.
